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蘇州刺繡大師對(duì)刺繡藝術(shù)的傳承
 

關(guān)鍵詞:蘇州刺繡大師;刺繡藝術(shù);傳承

作為現(xiàn)代刺繡藝術(shù)的新起之秀彩錦繡藝術(shù)與傳統(tǒng)民間手工藝一樣也有著自身的傳承系統(tǒng),彩錦繡第一代開(kāi)創(chuàng)人是張?jiān)?,?912年生于蘇州,11歲開(kāi)始學(xué)藝,是沈壽先生開(kāi)創(chuàng)的蘇州女紅傳習(xí)所的第八期弟子。

張?jiān)紟煶猩驂鄣姆抡胬C技藝,更重要的是繼承了沈壽“銳意創(chuàng)新”的刺繡精神在傳統(tǒng)刺繡工藝的基礎(chǔ)上,先后試制了點(diǎn)彩繡“竹林溪鵝”、“維吾爾少女”等作品,為蘇州彩錦繡的成功開(kāi)創(chuàng)起到了重要的作用。但從畫(huà)面上可以看出其受沈壽仿真繡影響很深。張?jiān)际抢弦惠吽嚾酥絮r有的“革新家”,為蘇州工藝美術(shù)研究所培養(yǎng)下一代的彩錦繡藝人做出了突出的貢獻(xiàn),同時(shí)也培養(yǎng)了一批具有扎實(shí)功底的刺繡設(shè)計(jì)人才。

良好的機(jī)遇也是一個(gè)事物發(fā)展的重要外因,寧覃對(duì)彩錦繡工藝的推進(jìn)做出了杰出的貢獻(xiàn),可以說(shuō)沒(méi)有他,現(xiàn)在也就無(wú)緣認(rèn)識(shí)蘇州的彩錦繡。寧覃認(rèn)為“工藝美術(shù)的發(fā)展在于百花齊放,蘇州工藝品應(yīng)搞出自己的特點(diǎn)。”

各地的民俗風(fēng)情不同,其文化修養(yǎng)、審美觀念、愛(ài)好也不一樣,這就使得民間手工藝品都具有鮮明的地方特色,地方民俗是民族手工藝品得以繼承發(fā)展的一個(gè)重要因素,六十年代,在一批原女紅傳習(xí)所學(xué)員的努力下,研發(fā)出了一種新的刺繡形式,彩錦繡也就在此孕育而生了。

 
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